有现实生命力的广义的道德规范”，并且有93.29％的同学认为“诚信的美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征”是诚信的最高境界。当被问及“是否会在激烈竞争的环境下，采取不道德手段胜出”时，有74.5％的同学选择了“绝对不会”。面对校园里存在的种种不诚信行为，同学们普遍认为主要集中在以下几个方面：“不信守诺言”的占38.93％，“抄袭别人作品，考试作弊”的占36.91％，“拖欠助学贷款”的占31.54％。在问卷的最后，有87.12％的同学选择了把“努力在各项实践中做到诚信，让诚信成为自己的做人准则”作为自己的行动坐标。

    问卷调查结束后，很多同学都说：“这给我们反思自身的‘诚信含金量’提供了一个难得的量化标准”。

    “以诚感人者，人亦诚而应。”诚信是立身之本，也是生存之道。生活需要诚信，集体需要诚信，国家、社会更需要诚信！

    所以，一定要诚信做人，从我做起，从现在做起，播诚信的种子于心田中，生根、发芽、开花、结果。那么，我们具体应该怎样做才能培养出孩子自觉、正面而持久的诚信好习惯呢？

    建议一：对孩子要言而有信

    要培养孩子的诚信品质，我们作父母的要率先垂范，要对孩子言而有信才行。以诚信培养诚信，其道理是不言自明的，效果也是显而易见的。

    曾子，春秋时期鲁国人，他为人非常诚实，从不欺骗别人，对自己的孩子也是说道做到。一天，曾子的妻子到市场上去买东西，她的儿子也想去，于是就一边跟在母亲身后还一边哭。曾子的妻子说：“你先回去，等会我回来给你杀猪吃。” 孩子喊着：“有肉吃了，有肉吃了。”孩子一整天都在家里等母亲回来，村子里的小伙伴找他玩，他都拒绝了。等孩子的母亲回来，曾子正要捉猪杀掉它。妻子阻止他说：“我只不过跟孩子说着玩罢了。”曾子说：“孩子还不懂事，他看着父母的举动来向他们学习，并且听从父母的教导，今天你欺骗他，他就不相信你了。对孩子就应当说道做到，不然，还有什么资格教育孩子呢？”妻子惭愧的低下了头，夫妻俩真的杀猪给孩子吃。

    曾子的言行值得肯定，做父母的要为孩子树立榜样：言行一致，诚实做人。

    “人无信不立”，对孩子也一样。所以，在平时生活中，我们一定要对孩子“说话算数”，也就是我们自己承诺给孩子的事情自己必须把它办好，要把“说话算数”当成我们内心深处强烈的责任感。有位父亲经常警告孩子，如果把眼睛弄近视了，就把他的眼睛抠下来。有人问这位父亲：“如果孩子的眼睛真的近视了，你真会把他的眼睛抠下来吗？”显然，这位父亲对孩子说的话本身就是气话，是不现实的，当然，用这种方式来吓唬孩子也是非常不可取的。

    另外，我们一定不要给孩子签“空头支票”。如果我们答应了孩子周末带他去动物园，就一定要去。如果临时有事，也要先考虑事情是否重要，如果不重要，就要说到做到，还是应该带孩子去；如果事情确实比较重要，一定要向孩子说明情况，并争取尽快带孩子去。而且，注意应该尽量避免这种推迟或失约的事情发生，这样才能取信于孩子。

    有时候，我们为了诱导孩子做某件事，总是轻易地许诺孩子某些条件，但是事后却没有兑现。这时，孩子就受到这种不守信行为的暗示，就会跟着模仿。那么，孩子的诚信品质就很难培养了。

    建议二：教孩子学会诚实

    诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。?诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。诚实对于孩子非常重要，这是培养孩子诚信品质的前提。我们一定要注意在平时的小事中注意让孩子学会诚实。

    司马光小时候也非常淘气，也会说谎话。在他6岁的时候，有一天和姐姐一起在父亲的书房里玩耍，砸核桃吃，核桃仁吃着很涩。姐姐对他说：“把核桃仁外面的一层薄皮去掉就不涩了。”可司马光无论如何也剥不掉，姐姐帮了一下忙，但也没有把薄皮剥掉，然后就走开了。

    这时，正好有个女佣人过来倒开水，就教司马光应该把核桃仁放到茶杯里，倒上开水泡一会再剥。果然，很容易就把核桃仁的皮剥掉了。

    过了一会儿，司马光的姐姐又回来了，看到桌子上放着白白的核桃仁，就问司马光：“这是谁剥的？” 司马光得意地说：“当然是我剥的啊！”父亲听见司马光在撒谎，就很生气，把司马光单独叫了出去。父亲严厉地对他说：“这明明不是你剥的，为什么要撒谎呢？你这么小就不诚实，以后还会有人相信你吗？”

    司马光因为说谎挨了父亲的批评。从那以后，他决心改过，做一个诚实的人。所以才出现了后来“司马光卖马”脍炙人口的故事。这都是司马光的父亲在他小时候对他严格要求和教育的结果。

    所以，要从小就让孩子学会诚实，不对别人撒谎。因为谎言就像炸弹一样，会随时爆炸，炸碎自己的信誉，也会炸毁别人对孩子的信心，甚至炸出误